Programación neurolingüística

1.  Propósito de vida:  ¿Cuál es la diferencia entre meta, objetivo y propósito?   Existe un gran desconocimiento sobre   qué significa meta, objetivo y propósito . Cuando una persona encuentra su propósito, deja de soñar para pasar a la acción. ¿Qué es propósito de vida?   No es una meta, no es un objetivo y no es un sueño. El propósito nace de una inconformidad por no querer quedarse atrás. En esta vida se es o no se es, se logra o no se logra, el casi es para los perdedores. 2.  Disciplina:   En la disciplina reside el éxito. La puntualidad forma parte esencial de la disciplina. El tiempo es un honor, hay que ser disciplinado en el tiempo porque, tarde o temprano,  la disciplina vencerá a la inteligencia . La falta de disciplina, por mucho talento que se tenga, en algún momento hace perder las mejores oportunidades. 3.  No hacer trampas:   No vale hacer trampas . Puede engañar a cualquier persona (esposa, padres, jefe, policía…), pero no se puede engañar a usted mismo. Lo

La  pirámide de Maslow , o  jerarquía de las necesidades humanas , es una teoría p sicológica  propuesta por A braham Maslow  en su obra  Una teoría sobre la motivación humana.  Maslow formula en su teoría una jerarquía de necesidades humanas y defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide). La escala de las necesidades se describe como una pirámide de cinco niveles: los cuatro primeros niveles pueden ser agrupados como «necesidades de déficit» (primordiales); al nivel superior lo denominó por última vez «autorrealización», «motivación de crecimiento», o «necesidad de ser». La idea básica es: sólo se atienden necesidades superiores cuando se han satisfecho las necesidades inferiores, es decir, todos aspiramos a satisfacer necesidades superiores. Las fuerzas de crecimiento dan lugar a un movimiento ascendente en la jerarquía, mientras que

La  comunicación no verbal  es el proceso de comunicación  en el que existe un envío y recepción de mensajes sin palabras, es decir, mediante indicios, gestos y signos. No posee estructura sintáctica , por lo que no es posible analizar secuencias de constituyentes j erárquicos. Estos mensajes pueden ser comunicados a través de la k inésica  (gestos, lenguaje corpora l , postura, expresión facial, contacto visual, etc.) el  p aralenguaje ; la proxémica y la cronémica. Las formas no verbales de comunicación entre los seres vivos incluyen: luces, imágenes, sonidos, gestos, colores y entre los humanos, además, los sistemas simbolicos: las señales, las banderas y otros medios técnicos visuales. Estos últimos son creados por los hombres para comunicarse y por ello deben ponerse de acuerdo acerca del significado que van a atribuirle a cada señal. Se puede hacer una clasificación de tres grupos de los signos no verbales, según sus usos principales: Signos no verbales con usos s

Fuente:  http://files.shareholder.com/downloads/ABEA-2RJSJD/0x0x287664/6A8CB5AF-1B96-4D5A-A9E3-C62DA963332F/COE-Es.pdf

Ética y moral son dos vocablos complementarios que tienen significados muy diferentes. La moral conforma el marco básico en un nivel práctico del comportamiento personal, influyendo en las normas de conducta de las personas. La ética, objeto de estudio de la filosofía, es un estudio conceptual, racional y de reflexión de los valores morales, no es una práctica sino que se encarga de enmarcar de modo científico las costumbres y modos de actuar en la sociedad. Ética y Moral tienen en común el ocuparse de nuestro comportamiento y accionar en el sentido de calificar si nuestras costumbres son correctas o incorrectas, buenas o malas.  Mientras la Moral se ocupa de dictar normas de conducta, la Ética respalda y fundamenta con valores morales esas normas que guían el comportamiento humano. Y la Axiología es la disciplina derivada de la Filosofía que estudia la naturaleza de esos valores.  Sin embargo en la práctica cotidiana, el propósito de Moral y Ética es similar, ya que amba

En 1979, los bioeticistas Tom L.   Beauchamp  y James F. Childress , ​ definieron los cuatro principios de la bioética: autonomía ,no maleficencia , beneficiencia y justicia . En un primer momento definieron que estos principios son  prima facie , esto es, que vinculan (son obligatorios) siempre y cuando no colisionen entre ellos, en cuyo caso habrá que dar prioridad a uno u otro, dependiendo del caso. Los cuatro principios definidos por Beauchamp y Childress son: 1. Principio de autonomía: La autonomía expresa la capacidad para darse normas o reglas a uno mismo sin influencia de presiones. El principio de autonomía tiene un carácter imperativo y debe respetarse como norma, excepto cuando se dan situaciones en que las personas puedan no ser autónomas o presenten una autonomía disminuida (personas en estado vegetativo o con daño cerebral, etc.), en cuyo caso será necesario justificar por qué no existe autonomía o por qué esta se encuentra disminuida. 2. Principio de benefic

Existen dos tipos de actos, los Actos humanos y los Actos del hombre, ambos son ejecutados por el hombre pero poseen ciertas diferencias: Los Actos Humanos:  Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Son originados en la parte típicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad. Estos son el objeto material de la Ética y son los que pueden ser juzgados como buenos o malos desde el punto de vista de la Moral.  Los Actos del Hombre: Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas, un ejemplo claro es por ejemplo la digestión, la respiración, etc. Los actos del hombre sólo pertenecen al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen no está en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto a animal. Estos actos carecen de moral (son amorales) por lo tanto no pueden juzgarse desde el punto de vista moral como buenos o malos, si pueden juzgarse como

Un dilema ético es una situación en la que se hace presente un aparente conflicto operativo entre dos imperativos éticos en forma tal que la obediencia a uno de ellos implica la transgresión del otro. En general, se denomina dilema ético cuando un agente (el profesional, en este caso) tiene razones para llevar a cabo dos acciones (o más), cada una de las cuales favorece un  p rincipio  diferente, y no es posible cumplirlas sin violentar alguno de ellos. De esta forma, el agente está en una situación en la que está condenado a cometer una falta: sin importar lo que haga, hará algo “equivocado” o faltará a una obligación. Dilemas Éticos en la Vida Profesional Es poco frecuente encontrarse en la práctica profesional dilemas perfectos, en los que se oponen dos o más principios de idéntico valor. Hay una cierta tendencia a considerar la beneficencia como principio principal. En ese caso una situación no sería un dilema perfecto porque primaría la beneficencia. Sin embargo, en lo

Inteligencia Interpersonal La inteligencia interpersonal se define como   la capacidad de comprender a los demás seres humanos, pudiendo lograr una mejor interacción y empatía . Esta inteligencia nos ayuda a comprender a los demás, poder contextualizar sus comportamientos, estados de ánimo y deseos. Si logramos comprender lo que el otro necesita y en que momento lo necesita, alcanzaremos una mejor relación humana con el entorno a través de una óptima capacidad de comunicación. Aquellos que gozan de poseer inteligencia interpersonal son quienes, generalmente, logran ser populares, queridos por todos, tienen muchos amigos, y se relacionan muy bien con sus compañeros de trabajo. Son personas capaces de hallar la frase adecuada o de ver lo que el otro transmite, sus emociones y sentimientos, de esa forma son capaces de regular su actitud y entregar a los demás mensajes positivos. Inteligencia Intrapersonal La inteligencia intrapersonal, por el contrario, está directamente relaci

El concepto de   Inteligencia Emocional   ha llegado a prácticamente todos los rincones de nuestro planeta, en forma de tiras cómicas, programas educativos, juguetes que dicen contribuir a su desarrollo o anuncios clasificados de personas que afirman buscarla en sus parejas. Incluso la UNESCO puso en marcha una iniciativa mundial en 2002, y remitió a los ministros de educación de 140 países una declaración con los 10 principios básicos imprescindibles para poner en marcha programas de aprendizaje social y emocional. El mundo empresarial no ha sido ajeno a esta tendencia y ha encontrado en la inteligencia emocional una herramienta inestimable para comprender la productividad laboral de las personas, el éxito de las empresas, los requerimientos del liderazgo y hasta la prevención de los desastres corporativos. No en vano, la  Harvard Business Review  ha llegado a calificar a la inteligencia emocional como  un concepto revolucionario, una noción arrolladora, una de las ideas más influ

Inteligencia lógico-matemática.  Es la capacidad para usar los números de manera efectiva y de razonar adecuadamente. Incluye la sensibilidad a los esquemas y relaciones lógicas, las afirmaciones y las proposiciones, las funciones y otras abstracciones relacionadas. Se corresponde con el modo de pensamiento del hemisferio lógico y con lo que la cultura occidental ha considerado siempre como la única inteligencia. Inteligencia lingüística.  Es la capacidad de usar las palabras de manera efectiva, en forma oral o escrita. Incluye la habilidad en el uso de la sintaxis, la fonética, la semántica y los usos pragmáticos del lenguaje (la retórica, la mnemónica, la explicación y el metalenguaje). Utiliza ambos hemisferios. Inteligencia corporal-kinestésica.  Es la capacidad para usar todo el cuerpo en la expresión de ideas y sentimientos, y la facilidad en el uso de las manos para transformar elementos. Incluye habilidades de coordinación, destreza, equilibrio, flexibilidad, fuerza

Cuando hayas reconocido y comprendido tus propias emociones, así como la de tus oponentes, debes de tener en cuenta los siguientes aspectos, para aprender a manejar las emociones: Trata de determinar y de entender el origen de los sentimientos , ya sea en tus respuestas o en la de tu oponente. Habla  de tus sentimientos  y de los de tu oponente ; no trates de negarlos o reprimirlos, habla directamente de lo que estás sintiendo en ese momento. Expresa tus sentimientos de una manera no conflictiva , mediante el uso de mensajes, como “ me siento enojado porque…. “, en vez de “ Tú me hiciste enojar por… .”.; explica tus sentimientos sin acusar a nadie, porque si eliges el segundo mensaje, centrarás la culpa en el oponente, haciendo que de una respuesta defensiva u hostil. Reconoce  los sentimientos de tu oponente como legítimos , ya que son tan reales y válidos como los tuyos; además es una manera de liberar  esos sentimientos, para ocuparse de las cuestiones de fondo.. No

Steve Bavister y Amanda Vickers (2014), definen la Programación Neurolingüística como un modelo de comunicación que se centra en identificar y usar modelos de pensamiento que influyan sobre el comportamiento de una persona como una manera de mejorar la calidad y la efectividad de la vida. Lo más importante para tener una visión sobre lo que es la Programación Neurolingüística es saber que se basa en cuatro aspectos fundamentales, los cuales se conocen como los “cuatro pilares”, según Steve Bavister y Amanda Vickers (2014). 1. Resultados:  Para conseguir algo, hablamos de objetivos, en la PNL se utiliza el término de resultados. Si hay una concentración previa en lo que se quiere conseguir, habrá una guía que orientará todos los recursos disponibles de esa persona a la consecución de un objetivo. 2. Agudeza sensorial:  La agudeza sensorial se refiere a la capacidad de observar o detectar pequeños detalles para ser conscientes de lo que ocurre a nuestro alrededor. La gente